La Franc-Maçonnerie a pour objet de rendre meilleurs les hommes par la pratique de la fraternité, de la solidarité et de la morale. Elle invite à la recherche de la Vérité, tout en sachant qu’aucun homme ne la trouvera jamais. Elle le fait en rassemblant des hommes et des femmes de toutes religions, origines, cultures et situations sociales, qui ne se seraient jamais rencontrés autrement, en leur apprenant à s’estimer, se respecter et s’aimer les uns les autres, à mutuellement tolérer leurs opinions même si elles sont différentes et à s’améliorer en apprenant les uns des autres.

2. "Qu’est-ce qu’une réunion maçonnique ("tenues") ?"

Dans la plupart des "Tenues", les Frères de la Loge et les éventuels Frères visiteurs venant d’autres Loges se réunissent et "ouvrent les travaux" par une très ancienne cérémonie, inspirée des textes traditionnels. Cette cérémonie sert à marquer la distinction entre le bruit et la fureur du monde extérieur et le monde maçonnique, où doivent régner la tolérance, la sérénité et l’amour fraternel.

Lors des réunions, un Frère présente une “planche” sur un sujet maçonnique, historique, spirituel, philosophique ou symbolique, parfois même scientifique, artistique ou littéraire. La planche est suivie d’une discussion très disciplinée où personne ne lève la voix ni n’interrompt qui que ce soit. Les Frères en profitent pour poser des questions, faire des commentaires, apporter des précisions complémentaires, enrichir ou simplement donner leur opinion sur le sujet.

Après la tenue les Frères se réunissent autour d’une agape repas farternel).

3. "La vie quotidienne d’un Franc-maçon est-elle particulière ?"

Un Franc-Maçon est un citoyen comme les autres et fait la même chose que tout le monde, à la difference près qu’il essaye de mettre en oeuvre les valeurs qu’il a développées par le travail maçonnique. Il essaye de mettre en oeuvre les principes maçonniques de tolérance, d’honnêteté, de bonté, d’ouverture intellectuelle et spirituelle.

Les Francs-Maçons ont appris à être prudents. La Franc-Maçonnerie est plus discrète en Europe et dans les pays totalitaires que dans les pays anglo-saxons. Les Maçons anglais et américains sont très ouverts quant à leur appartenance. Pendant ses presque trois siècles d’existence la Franc-Maçonnerie en Europe a été persécutée par des gens qui n’admettaient pas que des personnes de convictions religieuses ou philosophiques différentes puissent se réunir pour apprendre les uns des autres et parler de liberté, d’égalité, de fraternité. Au 20e siècle, le nazisme comme le stalinisme ont été responsables de la déportation, l’emprisonnement ou l’exécution d’une soixantaine de milliers de Maçons. Est-ce si surprenant que nous soyons prudents ?

Leur fonction essentielle est de former un espace permettant à des gens qui, sans la Franc-Maçonnerie, seraient restés étrangers les uns aux autres . Ces personnes trouvent par le biais du rituel un "cadre" commun permettant des échanges amicaux et fraternels, une réflexion et une expression en toute liberté. Ils servent aussi à marquer le seuil entre la paix et la sérénité de nos "tenues" et le tintamarre du monde extérieur d’où nous venons et que nous allons réintégrer après nos réunions. Ils permettent aussi par leur rythme et leur forme symbolique de créer une ambiance favorable à la méditation et à la réflexion dans la sérénité.

6. "A quoi vous servent vos secrets ?"

Le secret est dans l’initiation même. C’est dans son expérimentation que le profane y accède. Sa nature même ne peut être communiquée. Mais ce n’est pas tant le secret qui est important que le fait même de garder le secret. Nos secrets permettent aussi aux Francs-Maçons de se reconnaître entre eux et d’éviter d’être infiltrés. Toujours la prudence.

Les Francs-Maçons du Grand Orient de France travaillent d’abord sous le principe de la liberté absolue de conscienvce. D’autres travaillent à la gloire du Grand Architecte de l’Univers. Certains rituels l’interprètent comme étant "un Principe Créateur", d’autres le considèrent comme un simple symbole. Les Maçons peuvent, dans leur for intérieur, appeler le Grand Architecte Dieu, Allah, Yahvé, Principe Créateur, Être Suprême, ou ce qu’ils désirent. Ils bénéficient ainsi d’une liberté absolue de conscience, car nul ne leur demande le sens exact qu’ils prêtent à cette formule. De nombreuses loges du Grand 0rient et d’autres obédiences également n’y font pas référence. La liberté absolue de conscience est inscrite dans l’article 1er du Règlement Général du Grand Orient de France. La Franc-maçonnerie n’est pas anti-religieuse, elle est anti-dogmatique.

Il est vrai que l’ancien droit canon le permettait, mais il est toujours resté lettre morte ; aucun Frère n’a jamais été excommunié dans les faits,. D’éminents ecclésiastiques furent Maçons. D’ailleurs et depuis 1981, le nouveau droit canon ne mentionne plus du tout la Maçonnerie, seulement "les organisations qui oeuvrent contre l’Église", ce qui n’est pas du tout le cas de la Franc-Maçonnerie. Comme écrit plus haut, la Franc-Maçonnerie n’est pas anti-religieuse, mais il est fréquent que les Frères soient anticléricaux, ce qui n’est pas du tout la même chose.

9. "La Franc-Maçonnerie n’est-elle pas une secte ?"

Ce qui différencie une secte de toute autre association c’est qu’elle séduit les individus, généralement en détresse morale momentanée (deuil, divorce...) pour les isoler de la société. Le but de la Franc-Maçonnerie est justement l’inverse : aider l’individu à mieux s’insérer dans le monde en lui donnant les outils, la méthode et matériaux nécessaires.. Une autre caractéristique des sectes est qu’il est très facile d’y entrer, mais extrêmement difficile d’en sortir. Dans la Franc-Maçonnerie il est parfois difficile d’entrer mais toujours très facile d’en sortir. Enfin, les sectes ont des dogmes, des "maîtres à penser" et des "gourous". La Franc-maçonnerie n’en a pas.

10. "Comment faire pour devenir Franc-Maçon ?"

En parler à un ami Maçon ou écrire au Secrétariat du Grand Orient de France ou à la Loge FRATERNITÉ CARAÏBE.

Grand Orient de France

16, rue Cadet

75009 PARIS

Tél : (+33) 01 45 23 20 92

Email : webmaster@godf.org

Fraternité Caraïbe

info@fraternite-caraibe.org

11. "Ai-je la possibilité de poser d’autres questions auxquelles cette page ne répond pas. Où puis-je m’adresser ?"

N’hésitez pas à nous les transmettre par courrier électronique, nous vous répondrons volontiers. Si elles présentent un intérêt général, nous serons heureux de la publier (anonymement) dans ce document.